Platon est né à Athènes en 428 avant notre ère au sein d'une des familles de l'ancienne noblesse, descendante de Solon, le législateur du côté maternel, et du roi Codro, du côté du père.
On sait peu de chose de son enfance et de son éducation. Par son disciple Aristote, nous apprenons que, jeune homme, il a étudié Cratyle, disciple d'Héraclite et qu'il connaissait de ce côté la doctrine d'Héraclite. Diogène Laercio, qui recueille des données biographiques et des anecdotes de nombreux philosophes, a fourni une autre information lyrique, lyrique, éthique et tragique, qui a ensuite brûlé pour les considérer de mauvaise qualité, mais cette anecdote, bien qu'il soit possible de la publier ont aussi peu fiable.
Devenu disciple de Socrate à l'âge de vingt ans, il ne cessa de l'être jusqu'à sa mort, en 399 av.
La jeunesse et l'activité politique de Platon
Dans la première partie de sa vie, Platon pensa se consacrer activement à la vie politique athénienne. À cette époque, la ville dirigea le prétendu "régime des trente tyrans", un gouvernement oligarchique qui ne resta en place qu'en 404 av. l'aristocrate de Platon a participé à la famille gouvernementale et à des amis qui l'ont invité à en faire partie. Mais Platon a rapidement été déçu par les pratiques violentes du régime.
Avec la chute de la brève oligarchie et le rétablissement de la démocratie, Platon conserva l'espoir de faire partie de la vie politique. Cependant, le processus de son professeur Socrate et son résultat fatal le convainquirent de ce qu'il devait se consacrer à Ce domaine, pour théoriser et méditer sur ce qui serait l’État idéal et sa forme de gouvernement idéale, a décidé de laisser derrière lui l’idée de participer activement à la vie politique.
L’instrument permettant de réfléchir à son état idéal et à sa constitution est la philosophie, dit Platon dans sa Lettre VII: "J'ai vu que l'humanité ne se débarrasserait jamais du mal si, en premier lieu, les vrais philosophes ne parvenaient pas au pouvoir, ou les recteurs de l'État ne se convertissaient pas par hasard en de vrais philosophes".
Platon devient un théoricien de la science politique, peut-être le premier du genre, son principe étant que seule la philosophie peut en arriver à former une communauté humaine institutionnalisée et fondée sur la justice.
Voyages de Platon
Après la mort de Socrate, il quitte Athènes et se rend à Megara en compagnie d'Euclide. Il semble qu’il entame ensuite une série de voyages entre l’Égypte et Cyrène, mais il n’ya aucune nouvelle directe de la part de Platon - cela ne le mentionne pas dans la Lettre VII qui est son texte autobiographique -, néanmoins ce n’est pas impossible, et Dans une certaine mesure, le voyage en Égypte peut être considéré comme probable en raison des mentions que ce pays mentionne dans les dialogues.
Son premier voyage en toute sécurité est à Magna Grecia - les villes grecques établies dans le sud de l'Italie et la Sicile. Il y établit des contacts avec les communautés de Pythagore par l'intermédiaire de son ami Arquitas, dirigeant de Tarente, et se lie d'amitié avec Dión, oncle de Dionisio le Jeune de Syracuse. À ce moment-là un incident survient et est que Platon est asservi et vendu sur le marché d'Égine, cet événement est certain, on ne sait pas avec certitude s'il a été instigué par Dionysius l'Ancien, le tyran de Syracuse, effrayé par les idées La politique de Platon ou si c'était une affaire fortuite parce qu'Égine et Athènes étaient en guerre.
Dans tous les cas, le problème est résolu grâce à l'intervention d'Anniceris, souverain de Cyrène, qui le sauve.
Fondation de l'Académie d'Athènes et séjour à Syracuse
Platon rentre à Athènes et c'est alors qu'il crée l'Académie. Le philosophe réfléchissait depuis quelque temps à l'idée de créer une "communauté d'éducation libre". Celle-ci sera matérialisée et institutionnalisée dans l'Académie athénienne fondée par Platon. Pour cela, il suit le modèle des associations religieuses qui ont formé les communautés pythagoriciennes - avec lesquelles il était entré en contact lors de son voyage en Italie -, ce modèle, malgré son caractère religieux théorique, lui permettait légalement d'exercer tout type d'activité, y compris des activités culturelles et des activités culturelles. développement de tout domaine philosophique.
En 367 avant notre ère, il est le tyran de Syracuse Dionysus le Jeune, qui succède à son père, Dion, oncle de Dionysos et ami de Platon. Il insiste pour que le philosophe se rende à Syracuse et tente de mettre en pratique ses théories politiques sur le Constitution de l'Etat.
Platon finit par accéder aux demandes de Dion et déménage à Syracuse, mais bientôt, Dion tombe dans la disgrâce et s'exile. Platon reste instructeur philosophique de Dionysos le Jeune, mais cette relation est orageuse et le philosophe finit par rentrer à Athènes frustré de ses projets.
Cependant, après quelques années, Dionysius fut de nouveau convoqué à sa cour. Dion, qui fut banni à Athènes, l'encouragea. Il espérait obtenir la révocation de son exil par l'intercession de Platon. 361 av. J.-C. Platon revient à Syracuse.Bientôt les mauvaises relations entre Platon et Dionysius le Jeune reparaissent, le philosophe n'atteint pas la moindre ascendance sur le souverain de Syracuse et il dédaigne les enseignements du philosophe. À la fin de son séjour, il devient presque une arrestation - arrivant à encercler avec la résidence de soldats à Platon -, néanmoins, enfin, Dionisio veut sauver les apparences et lui permet de quitter la ville dans une galère qu'Arquitas de Taranto lui avait envoyée .
Bientôt Dion parvient à expulser son neveu Dionysos du trône de Tarente, mais il est tué à son tour dans un complot dirigé par l’athénien Calippus. À partir de ce moment-là, Platon s'installe définitivement à Athènes et se consacre exclusivement à l'enseignement.
Mise en œuvre de la théorie politique platonicienne
Cependant, vos idées et théories politiques peuvent être mises en œuvre avec de meilleurs résultats dans une autre ville grecque. Deux disciples de Platon, Erasto et Corisco, s'installent dans la ville d'Atarneo à Misia. Appelé par Hermias, leur dirigeant, à élaborer une constitution sur laquelle baser leur régime. Cette constitution est entrée en vigueur avec un tel succès qu’elle a acquis une grande réputation, Hermias, de sorte que diverses villes de la côte éolienne demandent spontanément à être annexées aux domaines d’Hermas, ce qui, grâce à Erasto et à Corisco, cède le gouvernement ville d’Asso, où se constitue une communauté philosophique platonicienne.
Le disciple le plus connu de Platon, Aristote, s'y rendra, peu après la mort de Platon.
Platon meurt à Athènes en 347 av. J.-C., à l'âge de 81 ans, il semble que lors de ses dernières heures, il reçut la visite d'un Chaldéen qui avait été reçu en tant qu'invité; le visiteur le trouva déjà fiévreux. Peu est la mort du philosophe.
