Il est très possible que vous ayez grandi en pensant à Dieu en tant qu'être masculin. Dieu, dans la plupart des esprits, est "il", car c'est ainsi qu'il se réfère aux principaux textes religieux, tels que la Bible.
Cependant, dans les origines de la pensée religieuse, Dieu n'a pas toujours été perçu comme masculin. Certaines sociétés l'ont perçue comme féminine et d'autres, comme la société juive, ont développé un concept de Dieu en tant qu'être infini de qualités appartenant aux deux sexes, homme et femme.
Cet aspect féminin de Dieu s'appelait Shekhina.
Dans son article "Pourquoi n'appelons-nous pas D.ieu mère?", Le rabbin Tzvi Freeman explique à quoi se réfère cette apparente dualité:
"Quand nous nous référons maintenant à la présence de Dieu dans notre munro, donnant la vie à toutes choses, alors elle est la Shekhina." Lorsque nous nous référons à la transcendance de Dieu au-delà de ce monde, nous l'appelons "Le Béni be He '.D - s ne change pas ou a des parties, que D - s gardent, les deux sont un seul D - s, un seul regarde D - s sous des angles différents. profondément enveloppé et immanemment présent, sous un autre angle, il est perçu comme étant absolument hors de toute chose et transcendant même l'existence même. "
Qu'est-ce que Shekhina signifie?
Shekhina est le mot espagnol pour שכינה, qui signifie la gloire ou la présence de Dieu. Il provient du verbe hébreu «sakan» ou «shachan», résidant ou résidant.
Ce mot est utilisé pour désigner l’habitation ou la demeure de Dieu, en particulier dans le temple de Jérusalem.
La Shekhina et la création
Le réseau universel de Kabbale explique l'origine de la Shekhina. Selon le réseau, la Kabbale enseigne qu'avant le début, c'était En Sof, la source de toutes choses. En Sof c'est tout et rien ... tout est possible et pourtant rien ne se manifeste.
Cela n'a ni début ni fin. Ce n'est ni un homme ni une femme, et pourtant ce sont les deux à la fois.
Il n'y a pas d'endroit où En Sof ne peut pas être trouvé, puisqu'il est infini.
Afin de commencer le processus de création, En Sof s'est retiré de lui-même pour créer un petit vide. Ce retrait ou cette contraction s'appelle Tsimtsum dans la Kabbale. Ainsi, un point primordial singulier, un vaisseau, a été créé et dans ce vaisseau, En Sof avait la possibilité de couler et de se concentrer de telle manière que la création émergeait du vaisseau avec une grande force.
Ce vaisseau, dans lequel coule la concentration de l'essence de Dieu, est le Shekinah. La Shekinah n'a pas été créée mais existait déjà dans En Sof. La Shekinah est sortie d'En Sof en tant que destinataire de lui-même. C'est à travers elle que la lumière et l'énergie se sont manifestées, car il n'y avait devant elle que le potentiel de l'existence.
Autres interprétations
Depuis que la Shekhina est mentionnée dans la Bible, les chrétiens l'ont racontée au Saint-Esprit. Certaines sectes chrétiennes l'ont également racontée à Sofia. Il apparaît mentionné dans le Coran et l’islam l’associe à la tranquillité de Dieu.
