San La Muerte Un saint miraculeux d'origine argentine

San La Muerte Un saint miraculeux d'origine argentine

San La Muerte, ou Seigneur de la Bonne Mort, est un saint païen du nord de l'Argentine. On pense qu'il est originaire de la région de Corrientes, dans une ville appelée Santa Ana de las Guacarás. Leurs légendes sont liées aux Indiens locaux et aux jésuites venus christianiser la région.

Plusieurs légendes tentent d'expliquer l'origine de ce saint argentin. L'un d'eux explique que, lorsque les pères jésuites ont été forcés de quitter la région après avoir été expulsés par Carlos III d'Espagne, les indigènes ont retiré de l'église un triptyque qui montrait dans l'un de ses panneaux la personnification de la mort.

Les Indiens ont continué les cultes catholiques mélangés avec leurs propres pratiques et de là le culte de San La Muerte.

D'autres légendes font référence à l'origine de San La Muerte en tant que moine jésuite ou jeune fils d'un cacique. Dans certains cas, il a été syncrétisé avec Jésus-Christ, en tant que Seigneur de l'humilité et de la patience. Cette association était basée sur une statue laissée par les jésuites qui présente Jésus-Christ assis, le menton appuyé sur les mains et les deux coudes appuyés sur les genoux, geste identique à celui représenté souvent par San La Muerte.

Quelle est la relation entre San La Muerte et La Santa Muerte de México?

Daniel Torres, consultant spirituel du Jardin du Sanctuaire de San La Muerte, déclare que "l'esprit est le même, mais la manière de rendre le culte est différente et on dit que le saint [San La Muerte] est beaucoup plus âgé".

Selon Daniel, les miracles de San La Muerte concernent principalement la guérison.

Dans le jardin du sanctuaire de San La Muerte, lui et Sergio, un autre consultant spirituel, s’imposent main dans la main pour guérir les personnes qui se rendent dans ce centre dédié au saint argentin.

Au cours des siècles, Santa Muerte et San La Muerte ont été vénérées par des gens qui risquent la mort chaque jour et qui ne sont pas acceptés dans la société, comme dans le cas des gauchos et des "perdants" de l'Argentine. XIXe siècle et les trafiquants de drogue d’aujourd’hui qui vénèrent Santa Muerte.

Que faire pour demander un miracle avec l'aide de San La Muerte

En tant que saint, Saint La Muerte a un intercesseur devant Dieu. Selon Daniel, "il suffit de lui demander d'intercéder devant Dieu, et de demander avec foi et coeur, d'attendre et de remercier." La guérison de l'imposition des mains qui a lieu dans le sanctuaire est, selon Daniel, un mélange de foi et d'énergie toujours magique et curative, sans effets négatifs.

Une partie importante du culte de San La Muerte est son amulette. Cette tradition remonte au 19ème siècle et aux "gauchos ressuscités" qui utilisaient l'amulette à l'intérieur de leur peau pour devenir invincibles devant leurs bras.

L'amulette s'appelle "payé" ou amulette de talisman. Il est utilisé suspendu au cou par une chaîne en cuivre, comme image à vénérer dans la maison, ou intégré dans la peau du biceps comme le faisaient les vieux gauchos. Il est fabriqué par des sculpteurs spécialisés. Il est fait de bois tendre, bien que dans l’Antiquité, les os humains aient été préférés.

San La Muerte est vénéré personnellement et publiquement. Quand une demande personnelle est faite, les prières sont dites les mardis et vendredis, et des bougies rouges ou noires et blanches sont allumées.

Plusieurs fois, l'image du saint est accompagnée d'un crucifix et de l'image de Santa Catalina.

S'il est vénéré publiquement, il reçoit un autel orné d'oeillets rouges laissé par des personnes qui demandent des faveurs. Ils allument également des bougies rouges, blanches et noires, blanches ou jaunes et noires.

Comme les saints catholiques de nombreux endroits, on peut faire des promesses à San La Muerte en échange d'une demande. Une fois la demande acceptée, la personne rencontre San La Muerte comme il l'avait promis.

L'une des fonctions de ce saint est d'ouvrir les routes, de protéger la famille, de protéger la maison et de se protéger du mauvais œil. Pour ces raisons, les gens ont dans leurs maisons une image de San La Muerte avec un manteau noir.

Comme d'autres saints et dieux miraculeux d'Amérique, San La Muerte est le mélange des cultures qui l'ont façonnée. Son image correspond aux pensées, aux souhaits et aux héritages culturels et religieux de ses fidèles.