Il y a d'innombrables études qui ont été faites sur le roman Cent années de solitude (1967) de Gabriel García Márquez, chacun apportant une perspective différente. En ce qui concerne les problèmes, certains ont reçu plus d'attention que d'autres, selon l'étude. Il y a aussi des critiques qui cherchent à aborder des problèmes ou des sous-thèmes qui n'ont jamais été traités auparavant. Par conséquent, il est difficile de présenter une étude exhaustive de tous les sujets de Cent années de solitude, mais ce sont, à mon avis, les principaux.
La solitude
La majeure partie de l'histoire se déroule à Macondo, un village isolé entouré de marécages, fondé par José Arcadio et d'autres familles. En principe, le seul contact que Macondo entretient avec le monde extérieur se fait par les visites périodiques d'un groupe de gitans.
Les Buendías souffrent également de solitude. Par exemple, José Arcadio meurt seul, attaché à un arbre. Son fils, le colonel Aureliano Buendía, s'enferme dans son atelier pour se consacrer à la fabrication de poisson d'or à la fin de la guerre et à l'échec de sa tentative de suicide. À la fin du roman, l'épouse et le fils nouveau-né d'Aureliano Buendía, dernier membre de la famille, décèdent et il reste seul à Macondo, une ville déjà abandonnée.
Guerre et violence
Les exemples abondent. Au début de l'histoire, José Arcadio décide de quitter Riohacha pour avoir tué Prudencio Aguilar après un combat de coq.
La guerre civile marque également l'histoire et le colonel Aureliano Buendía dirige une armée de résistance lors de son éclatement. En fait, le roman commence avec le colonel devant le peloton d'exécution. Le petit-fils de José Arcadio est désigné chef civil et militaire de Macondo pendant la guerre, mais devient un dictateur cruel et est abattu.
L'épisode le plus violent de Cent années de solitude C'est le massacre des travailleurs lors de la grève de l'entreprise bananière.
Les progrès
Le roman retrace non seulement l'histoire des Buendías, mais aussi de Macondo, depuis ses débuts en tant que ville isolée peuplée d'habitants isolés et fascinée par les inventions apportées par les gitans à une ville moderne avec train, cinéma et grandes entreprises étrangères, telles que banane Malgré tout, les habitants de Macondo se méfient initialement des nouvelles avancées technologiques telles que le gramophone, le téléphone et le cinéma. Ils ne comprennent pas que les films sont fictifs et réagissent d'abord avec des émotions exagérées devant les scènes à l'écran comme si elles étaient réelles. "C’était comme si Dieu avait résolu de tester chaque capacité d’étonnement et de maintenir les habitants de Macondo dans un mouvement permanent entre joie et désenchantement, doute et révélation, au point que plus personne ne pourrait connaître la science. vrai où étaient les limites de la réalité ", écrit García Márquez dans le roman.
L'inceste
Ce thème apparaît au début du roman quand Úrsula a peur de consommer son mariage avec José Arcadio car ils sont cousins. Il réapparaît plusieurs fois.
Finalement, son fils, également appelé José Aracadio, épouse Rebeca, la fille adoptive de la famille, qui n'est pas vraiment sa sœur, mais une cousine éloignée. Un autre exemple est la relation entre Amaranta Úrsula et Aureliano, son neveu, bien qu'ils ne connaissent pas leur parenté.
Références historiques
Il existe des parallèles clairs entre les épisodes de Cent années de solitude et l'histoire de la Colombie. Un exemple vient du colonel Aureliano Buendía, qui a participé à 32 guerres civiles, mais la fiction n’est pas très loin de la vérité, car les guerres civiles ont été constantes en Colombie au XIXe siècle. En fait, le grand-père de García Márquez a participé en tant que colonel à la guerre civile des Mille jours (1899-1902).
Un autre exemple est le massacre de grévistes. En fait, en 1928, l'armée colombienne abattit un nombre encore controversé de travailleurs en grève de la United Fruit Co.
Cependant, Gabriel García Márquez ne voulait pas faire de références directes: "Je ne veux pas dire un événement historique. Je suis intéressé à raconter des histoires intéressantes pour le lecteur, des histoires réelles. Ce ne sont certainement pas des histoires documentées, mais ce sont des histoires tirées de mon expérience vécue. En me cherchant, je me suis rendu compte que la réalité en Amérique latine, la réalité dans laquelle nous vivons, dans laquelle nous avons été élevés, celle qui nous a formés, est confondue chaque jour avec la fantaisie ".
Utopie
José Arcadio et Úrsula cherchent à échapper au fantôme de Prudencio Aguilar. Ils laissent donc Riohacha sur place et décident de fonder Macondo avec d'autres familles. Carlos Fuentes compare la fondation de Macondo à la colonisation des Amériques: "L'un des aspects extraordinaires du roman de García Márquez est que sa structure correspond à celle de la profonde historicité de l'Amérique espagnole: la tension entre Utopia, Epopeya et Mito. Le Nouveau Monde a été conçu comme l’Utopie, perdant l’illusion géocentrique, détruite par Copernic, l’Europe devait créer un nouvel espace confirmant l’extension du monde connu ... La fondation de Macondo est la fondation de l’Utopie ".
Présages
Les augures jouent un rôle important dans la pièce et les personnages les prennent très au sérieux.Au début du roman, José Arcadio rêve de Macondo et le lendemain, il décide de fonder le village où il s’est réveillé. Pendant ce temps, sa femme Ursula craint d’avoir des enfants avec lui à cause du présage qu’ils vont naître avec la queue de porc. Ce présage ne se réalise pas jusqu'à la dernière génération de la Buendía, lorsque le fils d'Amaranta Úrsula et Aureliano naît avec une queue de porc. À la fin du travail, Aureliano déchiffre les rouleaux et découvre que Melquiades avait prédit toute l'histoire des Buendias.
